【足利氏の源流】

足利氏（あしかがし）出自清河源氏義家流，家祖是源義家之孫、源義國(guó)次子源義康。源義康繼承了下野國(guó)足利莊，開始以足利為苗字，稱足利義康。

義康之子足利義兼追隨清河源氏嫡流的源賴朝反抗平氏政權(quán)，并迎娶了源賴朝正室北條政子的妹妹，因此在鐮倉(cāng)幕府時(shí)期取得了有力御家人的地位，細(xì)川氏、畠山氏、吉良氏、今川氏、斯波氏、一色氏都是足利氏的分家。

【資料圖】

源賴朝一脈的源氏嫡流斷絕后，足利氏成為清和源氏最大的武士集團(tuán)，與此同時(shí)，北條氏成為鐮倉(cāng)幕府事實(shí)上的掌權(quán)者。第五代執(zhí)權(quán)北條時(shí)賴執(zhí)政時(shí)，足利家因四代當(dāng)主足利泰氏擅自出家而被沒收了部分領(lǐng)地。弘安八年（1285年），北條得宗家（即北條氏宗家）的獨(dú)裁引發(fā)了霜月騷動(dòng)，足利氏六代當(dāng)主足利家時(shí)因受牽連而被迫切腹自殺。

元弘三年（1333年），足利氏八代當(dāng)主足利高氏攻破京都六波羅，與此同時(shí)，同樣出自清和源氏的新田氏八代當(dāng)主新田義貞攻破鐮倉(cāng)，北條氏全族與鐮倉(cāng)幕府政權(quán)滅亡。

后醍醐天皇重掌政權(quán)后，授足利高氏為從四位下左兵衛(wèi)督、鎮(zhèn)守府將軍，賜予全國(guó)三十處領(lǐng)地，還將其名諱“尊治”中的“尊”字賜給了他。從此，足利高氏改名為足利尊氏。

后醍醐天皇力圖恢復(fù)平安時(shí)代的政治格局，他以朝廷公卿為主體推行“建武新政”，打壓武家地位，企圖重新使武士成為天皇及公卿的家奴，這導(dǎo)致了全體武士的不滿。身為“武家棟梁”的足利尊氏，最終選擇另立天皇，自任征夷大將軍，在京都開創(chuàng)了室町幕府直接執(zhí)政。

建武三年（1136年）十二月，后醍醐天皇逃往吉野，日本從此進(jìn)入南北朝時(shí)代，直至三代將軍足利義滿執(zhí)政的明德三年（元中九年，1392年），南朝歸順幕府擁立的北朝，南北朝之亂宣告結(jié)束，室町幕府進(jìn)入全盛期，幕府因與明朝開展勘合貿(mào)易而繁榮一時(shí)，足利義滿接受明朝冊(cè)封為“日本國(guó)王”。

至八代將軍足利義政時(shí)，因繼嗣問題而引發(fā)波及全國(guó)的戰(zhàn)亂，史稱“應(yīng)仁之亂”，從此日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。隨著各地大名的日益混戰(zhàn)，幕府地位一落千丈，將軍更是在明應(yīng)之變后成為各地實(shí)力大名隨意廢立的傀儡。

元龜四年（1573年），末代將軍足利義昭被織田信長(zhǎng)流放，室町幕府正式滅亡。天正十六年（1588年），足利義昭及其子義尋出家，足利將軍家自此斷絕。

唐太宗問袁天罡：大唐何時(shí)亡？袁：豬上樹時(shí)，可惜李世民沒聽懂

一個(gè)人在事業(yè)的不同時(shí)期，關(guān)注的東西勢(shì)必有所差異，這一點(diǎn)是非常現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于普通百姓如此，即使身為天下之主的一國(guó)君王也是如此。比如一手創(chuàng)造了繁盛大唐的唐太宗李世民，隨著身份的轉(zhuǎn)變，他的目光也從行軍打仗，奪取皇位轉(zhuǎn)移到治國(guó)安民和國(guó)運(yùn)延綿的問題上來(lái)。

對(duì)于未來(lái)的預(yù)測(cè)不是什么人都可以預(yù)料的，所以這種玄學(xué)的工作要交給專業(yè)的人士來(lái)做。好在李世民手下有很多當(dāng)時(shí)有名的謀士，通過(guò)這些人為他引薦了以袁天罡為首的玄學(xué)名士。

袁天罡從嚴(yán)格意義上來(lái)講是方外之人，也就是出家修道的人。他原本是隋朝的一個(gè)小官，但根據(jù)史書里的記載，的政績(jī)沒有過(guò)多提到，反而大多是他給人相面的故事?？梢姶巳说闹鳂I(yè)是給人算命。

除此之外，袁天罡在天文和歷法方面也有很深的造詣，畢竟當(dāng)時(shí)的玄學(xué)大家多精通天象，加上上天的背書，袁天罡的讖言也顯得更加可信了。因?yàn)樗南嘈g(shù)準(zhǔn)的可怕，所以很快袁天罡的名字就傳到了皇帝李世民耳朵里。

入朝之后，經(jīng)過(guò)幾次相術(shù)的展示，袁天罡的命理學(xué)說(shuō)很快折服了李世民。于是李世民生出了把這個(gè)人才留在身邊的想法，因?yàn)樵祛妇谔煳?，所以被封為?guó)師，組建了大唐的天文。

有了具體官職后，李世民就可以名正言順的把他留在宮中，當(dāng)有一些自己舉棋不定的事情發(fā)生，他常常會(huì)詢問袁天罡上天的啟示。雖然袁天罡入朝為官，可是他的本性是一位散淡的人，不久之后就辭官歸隱，游戲山林去了。

因?yàn)榫诿?，所以相傳他和另一位大師李淳風(fēng)合作，著書《推背圖》流傳后世。據(jù)說(shuō)這本書內(nèi)藏玄機(jī)，準(zhǔn)確預(yù)言了自唐以后數(shù)百年的興衰，甚至有很多人憑借此書成為了治國(guó)棟梁或者亂世梟雄。

更令人驚奇的是，即使后世的人在參破了書中的奧妙后，也可以對(duì)世事走向作出精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。所以這本書成為了天書一般的作品，甚至至今仍然有很多人花費(fèi)大量的時(shí)間對(duì)此進(jìn)行研究。

這位玄學(xué)大師一生為人預(yù)測(cè)吉兇的故事不勝枚舉，其中最引人入勝的當(dāng)屬據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)言了，一代女帝武則天的命運(yùn)，并且在李世民前保住了她的性命。

武則天剛剛出生的時(shí)候，一次家人把袁天罡請(qǐng)到家里，請(qǐng)他為全家的孩子卜算。當(dāng)他看到武家的兩個(gè)男孩子時(shí)，他微笑著說(shuō)道，這兩個(gè)孩子日后可以做大官，只是靠著家里的蒙蔭就能位及人臣了。當(dāng)看到武則天的姐姐時(shí)，他也斷言此女也是富貴之相，一生不愁吃穿。

武家人見他說(shuō)的一味是好，就問他有沒有什么不好的？袁天罡說(shuō)：這兩個(gè)男孩子日后為官，最好不要爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，否則恐怕無(wú)法得到好下場(chǎng)。而這個(gè)女孩子雖然一生富貴，恐怕伴侶早亡，一生無(wú)法再婚。

他的預(yù)言日后果然成真，武則天的兩個(gè)哥哥因?yàn)樗年P(guān)系作了官，但隨著武則天倒臺(tái)，成為了被清算的目標(biāo)。而這位武則天的姐姐也就是韓國(guó)夫人，雖然一生富貴，但早年喪夫一生沒能再婚。

當(dāng)看到武則天的時(shí)候，袁天罡先是一驚，隨后脫口而出，他說(shuō)這個(gè)孩子生得龍首鳳頸，一副君王的面相，日后必為天下之主！多年以后，京城出現(xiàn)了奇異的天象，皇帝叫來(lái)袁天罡問他寓意。

袁天罡說(shuō)出大唐江山會(huì)被武姓人所掌，李世民有意誅殺一切武姓之人。袁天罡勸說(shuō)道：您這時(shí)候殺她是忤逆天意，而且即使殺掉這個(gè)人，還會(huì)有別人做同樣的事。如果換了一個(gè)人，到時(shí)候大唐就此終結(jié)也說(shuō)不定。李世民將信將疑，但從后來(lái)者的角度來(lái)說(shuō)的確如此。武則天皇帝作了一朝，后來(lái)又把江山還給李氏，如果換個(gè)人恐怕就沒有還政于唐一說(shuō)了。

身為大唐的真正創(chuàng)世之君，李世民當(dāng)然也對(duì)大唐的終結(jié)很感興趣。他曾經(jīng)問過(guò)袁天罡大唐什么時(shí)候滅亡的問題，袁天罡如往常一樣簡(jiǎn)單回答道：“豬上樹?！边@個(gè)回答讓人摸不到頭腦，難道大唐亡于一頭牲畜？其實(shí)李世民沒有聽懂，他口中的豬不是指動(dòng)物，而是諧音了一個(gè)姓氏，也就是“朱”。而這個(gè)人就是五代十國(guó)的朱溫。

朱溫本來(lái)是唐末時(shí)期的一個(gè)諸侯，因?yàn)楫?dāng)時(shí)各個(gè)勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，割裂了中央的集權(quán)，所以很多人在羽翼豐滿后漸漸生出了自己做皇帝的念頭。朱溫在這些人當(dāng)中比較幸運(yùn)，他本來(lái)是個(gè)落魄子弟。

正趕上唐末的王仙芝和黃巢起義，于是順勢(shì)加入其中。不久后見起義軍沒有前途，帶著自己的勢(shì)力叛出義軍，搖身一變成了朝廷軍隊(duì)參加剿匪。隨著他殲滅的義軍增多，占據(jù)的地盤也變得越來(lái)越大。

在起義被撲滅后，朱溫除了受到朝廷的加官進(jìn)爵外，也成為了當(dāng)時(shí)中土最大的割據(jù)勢(shì)力。很快藏不住野心的朱溫就舉兵打入長(zhǎng)安，干掉唐朝皇帝取而代之，建立了五代十國(guó)的第一個(gè)王朝——后梁。用袁天罡當(dāng)年的讖言解釋的話：“豬”上了樹，成為了高人一等的存在。

生老病死，王朝更替其實(shí)都是事情發(fā)展的客觀規(guī)律，無(wú)法以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。可惜古時(shí)候的君主不一定不懂，只是當(dāng)擁有的權(quán)利后宗想著打破規(guī)律，渴望長(zhǎng)生不老的君王如此，為王朝社稷卜算興衰同樣也是如此，事在不可為而強(qiáng)為的作法實(shí)在令人無(wú)奈。

本文武家棟梁，武家棟梁精校）到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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