1、鄉(xiāng)愿其實(shí)是指那些老好人、墻頭草，沒有中心思想、原則的人，這種人誰都不得罪，看上去似乎是與人為善，其實(shí)偽善，完全是為了自己的利益，沒有原則，這種人樹立的形象就是在抹黑真正的道義，所以孔子要罵鄉(xiāng)愿。

2、擴(kuò)展資料：“鄉(xiāng)愿，德之賊也”，原文為：子曰：“鄉(xiāng)愿①，德之賊也②。

3、”其出處為《論語》陽貨篇。

(資料圖)

4、孔子反對(duì)“鄉(xiāng)愿”，就是主張以仁、禮為原則，只有仁、禮可以使人成為真正的君子。

5、①　鄉(xiāng)愿：特指當(dāng)時(shí)社會(huì)上那種不分是非，同于流俗，言行不一，偽善欺世，處處討好，也不得罪的鄉(xiāng)里中以“謹(jǐn)厚老實(shí)”為人稱道的“老好人”。

6、孔子尖銳地指出：這種“鄉(xiāng)愿”，言行不符，實(shí)際上是似德非德而亂乎德的人，乃德之“賊”。

7、世人對(duì)之不可不辨。

8、而后，孟子更清楚地說明這種人乃是“同乎流俗，合乎污世”的人。

9、雖然表面上看，是個(gè)對(duì)鄉(xiāng)人全不得罪的“好好先生”，其實(shí)，他抹煞了是非，混淆了善惡，不主持正義，不抵制壞人壞事，全然成為危害道德的人(見《孟子·盡心下》)。

10、“愿’”，謹(jǐn)厚，老實(shí)。

11、②　賊：敗壞，侵害，危害。

12、參考資料來源：百度百科：鄉(xiāng)愿，德之賊也。

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